• 子：古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。
• 時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。
• 不亦說(shuō)乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問(wèn)。說(shuō)，通假字，同“悅”，愉快。
• 慍：生氣，發(fā)怒。
• 君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。
• 吾:人稱代詞，我。
• 日：每天。
• 三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說(shuō)，實(shí)指三個(gè)方面。省，自我檢查、反省。
• 為人謀：替人謀劃事情。
• 忠：竭盡自己的心力。
• 信：誠(chéng)信。
• 傳：傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。
• 罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。
• 殆：疑惑。

孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”

曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害。”

《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語(yǔ)錄之體，其書比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語(yǔ)》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理。《論語(yǔ)》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。